近日，一位搏击赛事创始人就“什么样的功夫才算能打”做了自己的阐述。这位创始人作为运动员时期也是红极一时的优秀散打拳手，退役后转战商圈，后来创立了自己的搏击品牌，由于近年来国内经济不景气，他的赛事也停摆了，但他对行业的理解力还是很深刻的。

这位大佬表示：“传武习练者最大的问题不是能不能打，而是他们以为很能打。其实他们也只是猜：说不定很能打呢，因为他们从来没打过。传武到底能不能打，还是取决于你怎么练，你每天站桩蹲马拍树砍砖勤学苦练一辈子，充其量是一位身强体壮的打架门外汉，即使打赢了一个邻居老头，也只是凭着一股子蛮力而已。”

他补充道：“格斗的本质是一种时空关系，招法和力量只是工具。抛开时机差距离感谈技术不是无知就是耍无赖。能不能打不分你练的是搏击拳击还是传武，健身房花大价钱买搏击私教，每天组合拳花式靶坚持数年，依然是不折不扣门外汉，因为同样，没有时机差距离感的对抗性训练，你就是一个健身爱好者，与能打不沾边。种什么瓜结什么果，这就是因果和规律。您长年站桩打坐练拳舞剑，练出了神清气爽红光满面就已经收获满满了，可您因此还坚信一招制敌打败泰森，那您肯定是被误人子弟了。”

随即，他以马保国作为例子强调到：“为什么中国式摔跤、散打、拳击、柔道这些对抗性项目从来没有被神话的大师，而神功盖世的武术大师却充斥着街头巷尾？因为前者可以以行动被证实，而后者只能以口头和情绪证不伪。当年的马大师为了“证实”上了擂台，于是就成了现在的保国老师了。其实能打和能养生有高低贵贱之分吗，肯定没有；两者能兼得吗，肯定能。但大师们的要求不仅于此，光是称霸公园打飞徒弟那是不满足的，那必须是应该把擂台上以打拳为生的那伙人踩在脚下，才有面子。谁要是不同意，那就是诋毁中华传统文化，其心可诛啊。”

他最后指出：“其实只要有好处，捧场起哄钓名沽誉这件事，大伙儿还是不拒绝的，因为，吹捧一个NB师父加入一个NB门派，就表示我们自己也很NB，实在攀不上亲戚，攀个老乡同胞也行，同胞很NB，所以我也就很NB了。你要是不承认，那我就愤怒，这个愤怒那也是很神圣甚至是家国民族高度的了！一块砖头，一截朽木，一个蛋糕，甚至一坨SHI，它们都是无辜的无争议的纯粹真实的物尽其用的物体，只是您非要说你家的屎比邻居家的蛋糕更有营养，并且津津有味地吃给他们看，那就不是悲剧，成喜剧了。”